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太上老君 （道教三清道祖） 编辑

太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化神格的太上老君。

“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。”是***天神，而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？产品在***各大型城市批发销售，并远销到中南亚地区以及欧美市场，深受市场好评。”按道教说老子为其化身，著有震古烁今的道教经王——《道德经》

每年农历二月十五日为道教创始者－道祖老君的圣诞日，为国际道教节。[1] 三清者为玉清、上清、太清。乃一生二，二生三，三生万物之义，是为天宗。

上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以後，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。

据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。

道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意。 在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。唐县恒保发铜雕厂常年铸造各种道教神像雕塑，多年来在道教佛像领域中引入***工艺，在传统铜雕工艺的基础上进行改进，。道德天

北周武帝建德三年五月“初断佛、道两教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民”。据道书称，当时太上老君曾遣使显灵。时过一月，武帝即又下诏曰：“至道弘深，混成无际，体包空有，理极幽玄。……今可立通道观于都城……并宜弘阐，一以贯之。”说明当时已经开始利用太上老君干预朝政了。至唐，太上老君之威灵更盛。他不仅被奉为李唐王朝的始祖，帮助唐高祖李渊平定天下，据称当武则天篡夺李唐王朝后，又显灵降世，谓“武后不可革命”，“不得辄立异姓。……武后亦终惧此言，不敢立武三思”。因此，天宝年间，玄宗***后为他上“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”尊号。我厂是一家集工艺品设计、开发、生产、销售为一体的综合性工艺礼品生产厂家。宋大中祥符六年（1013）八月加号为“太上老君混元上德皇帝”。